保持谦卑受教的心

一、和平的上主

上主这样说：“熙雍女子，你要尽情欢乐！耶路撒冷女子，你要欢呼！请看，你的君王要到你这里来，他是正义的，也是救主；谦虚地骑在驴上，骑在驴驹上。他要向万民宣布和平，他的权柄由这海到那海，从大河直达地极。”（匝9:9-10）

《匝加利亚》先知书所描绘的上主天主的形象是一个“和平的君王”，是一个骑着驴驹的凯旋的君王。在耶稣荣进耶路撒冷的时候，这幅景象更加鲜明。旧约就描绘说：“上主慈悲， 宽仁大方，缓于发怒，仁爱无量。上主对待万有，温和善良。对他所创造的万物，仁爱慈祥。”（咏145:8）

慈悲宽仁是上主的风格，在新约的耶稣身上，我们更加明确这一点。旧约启示我们敬畏天主，遵守天主的法律和诫命，天主是赏善罚恶的神；新约启示我们，即使我们犯了罪，有耶稣基督为我们赎罪，只要我们离开罪恶，向天主忏悔，天主因着耶稣的赎罪祭，就宽恕我们，哪怕是一生犯罪的强盗，天主也宽恕。

无论我们的罪恶有多深，靠着天主的慈悲，因着耶稣的牺牲，我们还是有得救的希望。请不要怀疑天主的慈悲。上主是和平的君王，祂喜欢宽恕胜过惩罚。

二、良善的天主

那时候，耶稣说：“父啊！天地的主宰！我感谢你，因为你把这些事隐瞒了智慧和聪明的人，而启示给小孩子。你们这些劳苦和负重担的人，都到我这里来吧！我要使你们安息。你们背起我的轭，向我学习吧！因为我是良善心谦的：这样，你们必会得到安息：因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11:25-30）

天主接近良善心谦的人、劳苦的人、负重担的人、类似小孩般渴慕祂的人。认识自己的软弱、无知、无能，保持对天主的渴慕。天主喜欢将自己启示给小孩子，因为小孩承认自己的软弱、无知、无能，单纯依赖天主。

主耶稣知道门徒们虽然接受了天主的启示，但仍然不容易实践天主的话。耶稣邀请这些感受重担和劳苦的人，不要靠自己，而要依靠加强我们力量的天主和祂所派遣的救主。耶稣是我们的安息、是我们的力量。我们的希望在于信赖主耶稣、学习主耶稣。当我们效法主耶稣，良善心谦地跟随他，背负个人的十字架时，我们的十字架将变得柔和与轻松。

聆听圣言，祈祷和领受圣体（陪圣体）是我们接近耶稣，与耶稣合一的途径。

三、依靠圣神

弟兄们：如果天主的圣神住在你们内，你们就不是属于肉体，而是属于圣神的。谁若没有基督的圣神，就不属于基督。如果那位使耶稣从死者中复活者的圣神住在你们内，那么，那位使基督从死者中复活的，也必要藉那住在你们内的圣神，使你们必死的身体复活。弟兄们！这样看来，我们并不欠肉体的债，而随从肉体生活。如果你们随从肉体生活，必定要死；然而，如果你们依赖圣神，致死身体的恶行，必然能生活。（罗8:9,11-13）

基督徒要脱离肉体的束缚，获得心灵的自由。随从肉体生活的，属于这个世界。随从圣神生活的，属于基督，属于天主。

圣保禄宗徒为我们总结了，随从肉体生活的情景：“本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、凶杀、醉酒、宴乐，以及与这些相类似的事。”（迦5:19-21）这些人无法进入天主的国。

凭这些果子，可以认出谁是随从圣神的人：“圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制......”（迦5:22-23）这样的人，才真正是属于天主的子民。

天主的话语是我们人生旅途的亮光，照亮我们前行的路。熟悉天主的话语，就会明白天主对我们每个人的旨意。时常祈祷，就能保持我们和天主的连接。祈求圣神的带领，我们就能走在耶稣的道上。