传扬慈父的爱

一、浪子回头金不换

他还在远处的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑过去，抱住他的脖子，热情的亲吻他。儿子对他说：“爸爸，我得罪了天，也得罪了你，我不配再称为你的儿子了！”父亲却吩咐仆人说：“你们快拿出最好的袍子来给他穿上，拿戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，再把那只肥牛犊牵出来宰掉，让我们吃喝欢乐吧！因为我这个儿子是死而复生，失而复得了。”他们就欢乐起来。（路15:20-24）

小儿子明知自己闯了大祸，挥霍无度，辜负了父亲。犹豫再三，被逼无奈，才鼓起勇气回归父家。也许他想“好死不如赖活”，做个父亲的雇工吧。结果出人意料，父亲非但没有责怪他，还如获至宝，命人给他穿上最好的袍子，戴上戒指，恢复他儿子的身份。父亲认为浪子回头金不换，这个孩子是“死而复生，失而复得”。

浪子给我们的启示：只要放下罪恶的行径，回归天主，天父必会仁慈地宽恕我们的罪过。真心的忏悔，必须有真心的定改。我们愿意悔改，天主愿意宽恕。

二、自以为是的长子

他对父亲说：“你看，这些年来我服侍你，从未违背过你的命令；可是你从来没有给过我一只小山羊，让我和我的朋友们一同欢乐；但是你这个小儿子，同娼妓们在一起，耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。”父亲对他说：“孩子！你常和我在一起，我所有的一切都是你的；只是因为你这个弟弟死而复生，失而复得，所以应该欢乐庆祝！”（路15:29-32）

长子表面上没有犯上纲上线的罪过，实际心态上却像个奴隶。他表面上遵守父亲的话，不敢违抗命令，实际上并不理解父亲的内心。他妒忌父亲对弟弟的好，认为父亲不应该优待败家的弟弟。甚至不愿意称呼他为弟弟，而是叫他“你这个儿子”。他自认清高，内心排斥犯罪的弟弟，不认这个弟弟，也不愿意理睬这个“不公平”的父亲。他在心态上，也是一个远离父亲的“浪子”

长子的忿忿不平，自觉委屈，源自心中缺乏父亲那样的慈悲和宽容。父亲的意思是：这个弟弟虽然犯重大罪过，我们不应该判他死刑，而是要给他悔改的机会。

让我们以天父的心为心，体验祂愿意人人得救的心，为虽犯罪却能回归天主的人庆贺。常以圣女小德兰的心思提醒自己：如果天父把给我的恩宠给了别人，也许人家早就成了大圣人了。

三、慈悲的父亲

这个慈父象征着天父。天主圣父在我们人类犯了重罪以后，并不想一棍子打死我们。反而，在历史中打发许多圣贤，鼓励我们改过迁善，最后派遣祂的独生子耶稣基督来拯救我们。恶人如果远离罪恶，向老天忏悔，弃恶从善，天主必定宽恕，因为上天有好生之德。祂不愿意罪人受罚，却希望罪人改过。

天主是慈悲的，祂不愿意我们丧亡，而愿意我们在基督内悔改自新。让我们珍惜天父慈悲的时刻，不可以一错再错，而要及时悔改。当天主向我们施恩的时候，我们要立即悔改。因为天父确实是公义和慈悲的。祂不放过任何细小的罪过，却愿意一笔勾销悔过者的罪债。

四、在基督内更新

弟兄们：谁若在基督内，他就是一个新造的人，旧的已经过去，请看，一切都变成新的了。这一切都是出于天主，他曾藉着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职务赐给我们。这就是说：天主在基督内使世人与他自己和好，不再追究他们的过犯，并且要我们传报和好的消息。（格后5:17-21）

谁能拯救我们免于罪恶？谁能使我们改过自新？唯有天主的话语，唯有降生为人的天主圣言。耶稣基督就是降生为人的天主圣言，天主第二个位格，天主圣子。他的话就是神，就是生命。“唯有他，有永生的话。他是天主的圣者。”（参阅若6:68-69）主耶稣的话使我们赖以得救。信从他的，必有永生。

我们既然接受了洗礼，就是藉着洗礼归于耶稣，我们是耶稣基督的人，所以行事为人必须相似基督。罪恶的我已经在基督内死去，新生的我在基督内产生。

“他们吃了当地的出产，玛纳就停止了。以色列人再也没有玛纳了，那一年就吃迦南地方的出产。”（苏5:12）正如当年以色列人脱离了为奴的生涯和旷野四十年的净化，就来到天主预许的福地。我们也来到了恩宠的时期，而且在基督内恩上加恩。

天主使我们获得和好的经验，也派遣我们成为基督的大使，去宣讲和平的轮音，和好的喜讯。

无论我们是堕入罪恶深渊的幼子，还是听命乖巧的长子，都要深入理解慈父的内心，体验祂的爱，并将慈父的爱带给我们周围的人。让天主藉着我们，不断分赐祂的爱，实现祂的救恩。