在犹太王黑落德的时候，阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亚，他的妻子是出于亚郎的后代，名叫依撒伯尔。他们没有孩子，因为依撒伯尔素不生育，两人又都上了年纪。正逢匝加利亚轮着他的班次，在天主前尽司祭的职务时，有一位上主的天使站在香坛右边显现给他。向他说：“匝加利亚，不要害怕！因为你的祈祷已蒙应允，你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子，你要给他起名叫若翰。淡酒浓酒他都不喝，而且，他还在母胎中就要充满圣神；他要使许多以色列子民转向上主，他们的天主；使悖逆者转向义人的心意，并为上主准备一个善良的百姓。”（路1:5-17略）

若翰和三松，都是耶稣基督的预像，在未出生之前，就被天主所拣选。三松成了以色列的民长，让他保护以色列。他最后牺牲自己，从培肋色特人的压迫中拯救了以色列。若翰为耶稣准备“一个善良的百姓”，做了耶稣的前驱，他为了宣讲真理而殉道牺牲。他们都预示着耶稣为拯救众人，将交付自己的性命。

他们两个的出生都是天主直接的干预，因为他们的母亲都素称不会生育。他们在未出生前，天主已经赋予他们使命。其实，我们哪个人的出生不是恩典？哪个人天生没有使命？天主在我们每个人身上都有特有的使命，每个人都与众不同。天主在造我们时，没有经过我们的同意，因为我们还没有。但是，在救我们的时候，天主给予我们自由。可以选择接受命运，勇敢地完成天命。也可以选择拒绝天命，躺平就是拒绝天主赋予的使命，消极怠工。

我们每个人都有来自天主的使命。《教理问答》问人生的目的说：“人为什么生在世上？”答说：“为恭敬天主，救自己的灵魂，也为相帮别人救灵魂。”

在天主的整个救恩计划中，我们每人都要找到自己的一份使命，这份天命只有我能完成，无人可以替代。我命由我，我必须对自己的天命负责，也仅仅我自己才能对我的生命负责。没有人可以替我活我自己。