欢喜雀跃，迎接基督

一、小地方大人物

厄弗辣大白冷！你在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由你为我出生一位统治以色列的人，他的来历源于亘古，远自永远的时代。因此，上主必将遗弃他们，直到孕妇生产之时，那时他弟兄中的遗民必将归来，与以色列子民团聚。他必卓然屹立，以上主的能力及上主他的天主之名的威权，牧放自己的羊群。他们将获得安居，因为他必大有权势，直达地极。他本人将是和平！（米5:1-4a）

小小的白冷，由于出了达味王（以色列历史中最伟大的君王）而闻名于当时的中东一带；由于出了耶稣而闻名于世。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”（刘禹锡《陋室铭》）地方以名人的故里或故居而出名。学校以学生出名，如谁谁的母校。

耶稣出生在白冷小城，后来，又隐居纳匝肋。但他成为影响世界的人物后，那些地方都因他而出名。当地人因着耶稣而致富，因为许多人慕名而来朝圣旅游。主耶稣不但影响那个时代，也将影响未来的时代。“他的来历源于亘古，远自永远的时代。”他不是一个普通的伟人，而是划时代的人物，人类的救主。天主将藉着他，赐给人类希望和救恩。

小地方出大人物。“朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。”（宋·汪洙）主耶稣虽然出身于贫苦人家，并不感到自卑。他也提升我们每个人的身份与地位，我们身为天主的儿女，并不感到自卑。我们虽然软弱，天主却能坚强我们。

二、主旨承行

弟兄们：基督一进入世界便说：“牺牲与祭品已经不是你所要的，你却为我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，已经不是你所喜欢的，于是我说：天主，我来了！关于我，书卷上已有记载：天主！我来是为承行你的旨意。”基督首先说：“牺牲和祭品，全燔祭和赎罪祭，已经不是你所要的，不是你所喜欢的。”虽然这一切都是按照当时的法律所奉献的；然后他又说：“天主，我来了，为承行你的旨意。”由此可见，他废除了那旧的祭献，而以新的替代。天主的旨意，就是让耶稣基督一次而为永远献上他的身体，而使我们得到圣化。（希10：5-10）

耶稣的祭献替代了旧约的牛羊等祭祀。他献上了自己的生命作为牺牲，奉献了“承行主旨的意愿”作为最完美的祭献。在天主前，完美的祭献是：愿意承行天主的旨意。真正的天主儿女是：愿意信赖天主，承行天父的意愿，想天父所想，行天父所愿。

古代的许多以色列人虽然嘴巴尊敬天主，实际行为却远离天主。新约的天主子民胜过他们的地方是，从意愿开始，愿意随从天主的旨意，不是被动地、恐惧地遵守天主的诫命，而是甘心情愿地照天主的话生活。用圣保禄的话来说：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”这话的意思是要我们成圣，成为天主的人，为祂而活。想天主所想，说天主所说，行主所愿意的。

三、   喜乐地分享信仰经验

玛利亚就在那几天起身，急忙往犹太山地的一座城去，进了匝加利亚的家，就向依撒伯尔问安。依撒伯尔一听见玛利亚问安，胎儿就在她的腹中跳跃。依撒伯尔也充满了圣神，高声对玛利亚说：“你在女子中是蒙祝福的！你的胎儿也是蒙祝福的。我主的母亲来到我这里，这是我从哪里得来的福气呢？你看，你问安的声音一进我的耳朵，胎儿就在我腹中欢喜跳跃。那信了上主传给她的话必要完成的女子是有福的。”（路1：39-45）

圣母和圣依撒伯尔，相互问候、恭喜，分享彼此的喜乐。喜乐分享会加倍，痛苦分享会减半。圣母的拜访，为依撒伯尔带来了主耶稣的祝福。如果我们善意地把耶稣的福音带给别人，天主将会藉着我们祝福与我们相处的人。

不断传扬福音，我们的喜乐才能圆满。圣善的灵魂相互传递天主的信息。彼此分享来自天主的喜乐，使我们的喜乐加倍。