2026年四旬期文告

聆听与禁食：作为皈依时刻的四旬期

亲爱的弟兄姊妹们：

四旬期是一个特殊的时期。教会以慈母般的关怀邀请我们将天主的奥迹重新置于生命的中心，使我们的信德得以更新，并使我们的心不致被日常生活的焦虑与纷扰所吞噬。

一切走向皈依的道路，都始于让天主的圣言触动我们的心，并以温顺的心灵予以接纳。圣言、我们的领受以及由此产生的转化三者之间彼此关联。因此，四旬期的旅程为我们提供了一个宝贵的契机，使我们聆听上主的声音，更新跟随基督的承诺，与祂一同踏上通往耶路撒冷的道路，在那里，祂的苦难、死亡与复活的奥迹将得以完成。

聆听

今年，我想首先探讨为圣言腾出空间的重要性，这意味着学会聆听。愿意聆听，是我们表达渴望与他人建立关系的首要方式。

天主在荆棘火焰中向梅瑟显现时，亲自教导我们：聆听是祂的基本特征之一。「我看见我百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号」（出3:7）。聆听受压迫者的呼声，是一段解放史的开端。在这段历史中，上主召叫梅瑟，派遣他为那些沦为奴隶的子民开辟救恩之路。

我们的天主愿意使我们参与其中。即使在今天，祂仍将祂内心的意愿与我们分享。因此，在礼仪中聆听圣言，教导我们去倾听现实的真理。在我们个人生活与社会中众多声音之中，圣经帮助我们辨认并回应那些痛苦与受难者的呼喊。为了培育这种内在的开放，我们必须让天主教导我们如何像祂那样聆听。我们应当承认：「贫穷者的处境是一种呼声，在整个人类历史中不断挑战我们的生活、社会、政治与经济体制，以及教会本身。」[1]

禁食

若说四旬期是聆听的时刻，那么禁食便是预备我们领受天主圣言的一种具体方式。节制饮食是一种古老的苦修实践，是皈依之路上不可或缺的一环。正因为禁食涉及身体，它使我们更容易辨认自己真正「渴望」的是什么，以及我们认为维系生命所必需的是什么。此外，它也帮助我们识别并调整自身的「欲望」，使我们对正义的饥渴得以保持活跃，并使我们摆脱自满。因此，禁食教导我们祈祷，并以负责任的态度对待近人。

圣奥斯定以其属灵洞见，帮助我们理解当下与未来圆满之间的张力，这种张力正是守护内心的特征。他指出：「在人世的旅程中，男女应当饥渴慕义；而真正的满足属于来世。天使已享用这食粮，而人类则渴求它；我们都被这种渴望所吸引。这种不断伸展的渴望，使灵魂得以扩展，并增强其容量。」[2] 如此理解，禁食不仅使我们能够节制欲望、净化欲望，使其更加自由，也使它得以扩展，引导我们趋向天主并行善。

然而，若要使禁食符合福音的精神，并避免陷入骄傲的诱惑，就必须在信德与谦逊中实践，并扎根于与主的共融之中。因为「那些不能以天主圣言为食的人，不能正确地禁食。」[3] 作为内心决意远离罪恶并依靠恩宠生活的外在标记，禁食也应包括其他形式的克己，以帮助我们养成更为节制的生活方式，因为「唯有克苦，才能使基督徒的生活坚强而真实。」[4]

在此，我愿邀请你们实践一种非常实用却常被忽视的节制方式：节制那些伤害近人的言语。让我们先从解除语言中的武装开始，避免尖刻的话语与轻率的判断，戒除诽谤，不说他人的坏话，尤其是在对方不在场、无法为自己辩护的时候。相反，让我们努力约束自己的言语，在家庭、朋友之间、工作场所、社交媒体、政治讨论、媒体以及基督徒团体中，培养温和与尊重。如此，仇恨之言将让位于充满希望与和平的话语。

共同行走

最后，四旬期也强调在团体中聆听圣言与实践禁食的重要性。圣经多次强调这一点。例如，《厄斯德拉下》记载了百姓聚集聆听法律的宣读，并以禁食来准备自己，宣认信仰、举行敬礼，从而更新与天主的盟约（参 9:1  3）。

同样，我们的堂区、家庭、教会团体及修会团体，都蒙召在四旬期踏上共同的旅程。在这旅程中，聆听天主圣言，以及贫穷者与大地的呼声，应成为我们团体生活的一部分；禁食则成为真诚悔改的基础。在这一脉络中，皈依不仅关乎个人的良心，也关乎我们关系与对话的质量。这意味着让现实来挑战我们，并辨认真正引导我们欲望的是什么，无论是在教会团体之中，还是在人类对正义与修和的渴望方面。

亲爱的朋友们，让我们祈求恩宠，使今年的四旬期引领我们更加专注于天主，也更加关注我们中最微小的人。让我们祈求那源于禁食的力量，使这种节制也延伸至我们的言语，使伤人的话语减少，并为他人的声音腾出更大的空间。让我们努力使我们的团体成为接纳受苦者哀号的地方，使聆听开启通往解放的道路，使我们随时准备并乐于参与建设爱的文明。

我衷心降福你们每一位，以及你们的四旬期旅程。

教宗良十四世