成为婴孩

一、婴孩天主

在黑暗中生活的人民看见了一道皓光，以往住在死亡阴影下的人们，现在已有光辉照射到他们身上。你增加了他们的喜悦，你赐给他们极大的欢乐；他们在你面前欢欣，正像人们在收割农作物时的快乐，又像人们在分享战利品时的踊跃；因为你粉碎了他们的枷锁，折断了他们肩上的横木，摧毁了压迫者的短棍，正像从前在米德杨那天一样。因为有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他来统治我们，他要被称为奇妙的谋士、强有力的天主，永恒之父、和平之王。他的王权伟大，他的王国永享太平，他要继承达味的御座和他的王国，他要以正义公平来巩固并维护他的王国，从现在直到永远；上主、万军的统帅决意要完成这一切。（依9:1-3,5-6）

一道浩光，带领我们走出阴影，摆脱世俗的、不公义的死亡的枷锁，释放我们于罪恶中。这是一位公平、正义与和平的君王。他要在人们心中建立他的宗教王国。他是救世主。他要我们在万民中宣布和平的伦音。救世主今天为我们诞生了，他就是主基督。

这位就是降生成人的天主子。他来拯救我们脱离罪恶和死亡，却把自己变成小孩。伟大的天主，赫赫威严的神，竟然变成人一样，而且不是高高在上的当权者，而是成为婴孩。不是躺在锦衣玉食的王宫，而是躺在草堆里。强有力的天主变成柔弱的婴孩，为接近卑微的人类。 

二、救世主，今天为我们诞生了

那时凯撒奥古斯都颁布谕旨，要罗马帝国人民都办理户口登记，这是在季黎诺作叙利亚总督的时候，初次所做的。于是，所属民众都各回本乡去办理登记。若瑟因为是达味家族的人，便也从加里肋亚的纳匝肋，到了犹大达味的故居——伯利恒，跟他已有身孕的妻子玛利亚一同办理登记。当他们在那里的时候，玛利亚的产期到了，就生了头胎男儿，用布包起来，放在马槽里，因为在客栈里他们找不到住宿的地方。这时正有些牧羊人在附近露宿，守夜看守羊群。忽然有上主的一位天使站在他们的身边，上主的荣光四面照射他们，使他们非常害怕。天使向他们说：“不要害怕！我现在给你们报告一个万民的大喜讯：今天在达味的城里，为你们诞生了一位救主，就是主默西亚。我告诉你们一个记号：你们要看见一个婴儿，用布包着，躺在马槽里。”忽然有一大队天军，跟那天使一起出现，赞颂天主说：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！”（路2:1-14）

这位耶稣，两千多年前已经降生在人类的历史中，如今他还是愿意降生在我们中间。他生于马槽、活于草棚，为使我们的生命变得有希望和意义。“将相本无种，男儿当自强。”（宋·汪沫《神童诗》）即使我们出身卑微，也不需要自卑。人生输在起跑线上，是伪命题。许多在社会上作出大贡献的成功人士，都不是出身很高贵的人。“寒门出贵子，白户出公卿”的事情一直在发生。

“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！”他使天主受光荣，是因为他放弃了天上的光荣，为了爱我们而下降为人。他使天主所爱的人在世界上就充满希望。希望是因为我们的救恩有了保障，虽然还没有圆满，但已经尝到天国的味道。

这位变成婴孩的天主子耶稣基督，让我们每个人都不需要害怕他。没有一个人需要怕一个婴孩。他来拯救我们脱离罪恶和死亡。他来为使我们与天主和好，与自己和好，与他人和好。他是和平的君王。

三、天主救众人的恩宠已经显示出来

天主救众人的恩宠已经显示出来，教导我们舍弃罪恶的生活和世俗的欲望；使我们在世度着自律的、公正的、虔诚敬主的生活，以期待所希望的幸福：就是我们伟大的天主和救主耶稣基督光荣的显现。他为我们舍弃了自己，是为了把我们从一切罪恶中救赎出来，使我们成为他纯洁的选民，热心行善。（铎2:11-14）

天主受光荣就在于我们能度基督那样的生活：“教导我们舍弃罪恶的生活和世俗的欲望；使我们在世度着自律的、公正的、虔诚敬主的生活，以期待所希望的幸福”。我们的生活就是福音的最美好的见证。我们要注意基督徒的口碑。

当我们度圣善的生活时，才能更有说服力地帮助别人。别人才肯接纳我们的见证。今天的社会不缺信息，缺乏真正将福音生活出来的见证。为何印度德兰修女对世界影响这么大，因为她活出了基督的精神。下降自己的舒适的生活圈，去救助因为战争等因素受苦的穷人。她本可以度优渥的生活，却因为爱天主爱人，放弃了稳定的体面的生活，置身于贫民窟，以穷人的方式服事穷人。让穷人又尊严地接受她的帮助。这种精神就是耶稣、天主子下降的精神。