伟大 和 谦卑

圣母灵魂肉身光荣地升天，兑现了耶稣的预言。求主赏赐我们，今生效法圣母的美德，一心仰慕天乡，来世与她同享荣福。

一、身披太阳，脚踏月亮

那时天主在天上的圣殿敞开了，天主的约柜也在他的圣殿中显露出来了；天上出现了一个大异兆：有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠，她胎中怀了孕，在产痛和劳苦中，呼疼呻吟。然后天上又出现了另一个异兆：有一条火红的大龙。那条龙便站在那要生产的女人面前，等她生产后，要吞下她的孩子。那时我听见天上有大声音说：“如今我们的天主获得了胜利、权能和国度，也显示了他基督的权柄，因为那日夜在我们的天主面前，控告我们弟兄的控告者，已被摔下去了。”（默11:19; 12:1-6,10）

这个女人，“身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠，她胎中怀了孕......”不是圣母玛利亚，还会是谁？！只有这位天主子耶稣基督的生母，才当得起这个头衔。日月星辰，天地万物都臣服于她，她是天地之元后。因为她所生的儿子耶稣基督是天主的真子，是宇宙之王。万物由祂而成，万物非祂不成。母凭子贵，圣母当之无愧。她配得天主的恩赐：天地的元后。对她的盛赞，就是对耶稣救恩的肯定。

二、复活的初果

弟兄们：基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。因为死亡既因一人而来，死者的复活也因一人而来；在亚当内众人都死了，照样，在基督内众人都要复活；不过各人要依照自己的次序：首先是作初果的基督，然后是在基督再来时属于基督的人，再后才是结局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王权交于天主父。因为基督必须为王，直到把一切仇敌屈伏在他的脚下。最后被毁灭的仇敌便是死亡。（格前15:20-26）

罪恶和死亡藉着原祖亚当和厄娃犯的原罪，而进入世界。耶稣以自己的降生、苦难、死亡、复活、升天，战胜了罪恶和死亡。带给我们永生的希望。

复活升天的初果是耶稣，然后是圣母玛利亚，然后是跟随耶稣的人，所有因耶稣救恩得救的人，包括亚当厄娃到最后一个末代子孙。

主耶稣基督在最后世界的结局，会把一切荣耀归于全能的天主圣父。天主创造的万物是有秩序的，基督的救恩也是有秩序的。圣母荣福蒙召升天是天主救恩的记号。耶稣的救恩计划，在圣母身上展开，在圣母身上显示成效。圣母升天，带给我们极大的信心，我们跟着耶稣，也将走向复活和升天。

三、他提拔了弱小卑微

那时候，玛利亚起身，急忙往山地去，来到犹大的一座城。她进了匝加利亚的家，就向依撒伯尔问安，依撒伯尔听到玛利亚问安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔就充满了圣神，大声呼喊说：“在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。……那信了上主传于她的话必要完成的，是有福的。”玛利亚说：“我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢跃于我的救主、天主，因为他垂顾了他卑微的使女，今后万代的人都要称我有福；因为全能者为我做了奇事，他的名号何其神圣。他对敬畏他的人广施慈爱，千秋万世。……永久眷顾亚巴郎和他的家族。”玛利亚同依撒伯尔住了三个月左右，就回本家去了。（路1:39-56）

圣母拜见圣妇依撒伯尔，受到圣妇的称赞。俩个妈妈相互问候，俩个胎儿受圣神感动，也彼此互动。圣母因为怀孕耶稣，就把天主的恩宠带给依撒伯尔和她的儿子若翰。耶稣在圣母胎中就开始工作，藉着圣神的能力，小若翰已经感受到救主耶稣的来临，连带圣妇依撒伯尔也受圣神感动，赞美圣母。圣母真是活的“约柜”，因为她胎中怀有天主圣言。她去哪里，祝福就传到哪里。

无论有多么荣耀，圣母的心中始终保持清醒，她始终认为自己只是“上主的婢女”，“弱小卑微的使女”。我们身上所有的福分和光荣，都是天主赐给我们的。就连我们知恩报爱所付出的一切，也只是天主的恩宠藉着我所成就的。圣母实践了天主的话语：“你越伟大，在一切事上越当谦下。”（德3:20）

天主子女的角色和地位是如此的光荣和伟大。我们的荣光出自天主的仁慈，越伟大越要谦卑。

圣母的一生激励我们，心中常怀有天主圣言，把天国的喜讯带给身边的每个人，尤其是那些愿意向天主开放的人。