在真理和爱中侍奉

伯多禄和宗徒们（在公议会）回答说：“听天主的命应胜过听人的命。我们祖先的天主复活了你们下毒手悬在木架上的耶稣。天主以右手举扬了他，叫他做首领和救主，为赐给以色列人悔改和罪赦。我们就是这些事的证人，并且天主给那些服从他的人所赏的圣神，也为此事作证。”他们一听这话，大发雷霆，想要杀害他们。（宗5:29-33）

一、按真理宣讲

听天主的命应胜过听人的命。（宗5:29）天主立耶稣为救世主，使他从死人中复活，又多次显现给门徒们。这个主日的《若望福音》介绍耶稣在加里肋亚湖边，第三次显现给门徒团体。门徒们即使冒着死亡的威胁，也不改变福传的心。他们愿意冒这个风险，因为他们知道死后还有复活。

耶稣复活是基督信仰的压舱石。因为他活着，从今以后我们不再惧怕什么，连罪恶和死亡都不能阻挡基督的救恩。因为两千年来，复活的耶稣多次显示他仍然活着。他甚至赐下圣神，藉着教会赦免人的罪，使信耶稣的人因着洗礼和赦罪的圣事获得罪的赦免。他藉着他的圣神显示他治病救人的能力，我们看见了，并愿意为此作证。

二、爱就完了

他们吃完了早饭，耶稣对西满伯多禄说：“若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？”伯多禄回答说：“主，是的，你知道我爱你。”耶稣就对他说：“你喂养我的羔羊。”耶稣第二次又问他说：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄回答说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣就对他说：“你牧放我的羊。”耶稣第三次问他说：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄因为耶稣第三次问他说：“你爱我吗？”不禁忧愁起来，就对他说：“主啊！你无所不知，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的羊群。”“我实实在在告诉你：你年轻的时候，自己束上腰带，任意往来，但是到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你到你不愿意去的地方。”耶稣说这话，是指他将怎样死，以光荣天主。说完这话，又对他说：“你跟随我吧！”（若21:15-19）

面对伯多禄的背叛，耶稣没有强力谴责，反而是安慰，因为他知道门徒们是有心无力，只因为害怕而逃散的。他祝他们平安，赐给他们圣神，赐给他们赦罪的权柄。

伯多禄三次不敢承认耶稣，如今复活的主给他三次机会，表白对耶稣的爱。这是耶稣要治愈他内心的伤痛。因为人背叛耶稣，一定会内疚和心痛，内心无法原谅自己。耶稣赦免伯多禄的罪过，只要求他爱他的羊群，喂养他们、牧放他们，并预言，作为领袖，将不得不去做他不愿意做的事。为了教会的利益，作为教会领袖的，很多次不得不做自己讨厌的事。但如果没有人默默“忍辱负重”，哪里会有教会的“岁月静好”！？

三、颂扬羔羊

若望我又看见，也听见在宝座、活物和长老的四周有千千万万的天使高声呼喊说：“被宰杀的羔羊理当接受权能、丰富、智慧、勇毅、尊崇、光荣和赞颂！”
我又听见一切的受造物，就是天上、地上、地下和海中的万物都同声说：“愿赞颂、尊崇、光荣和权力，都归于坐在宝座上的那一位和羔羊，直到永远！”那四个活物就答说:“阿们。”长老们随即俯伏朝拜。（默5:11-14）

主耶稣基督，除免世罪的天主羔羊，理当受赞美和颂扬直到永远。因为在赞美和颂扬声中，门徒们手上和脚上的锁链都脱落了（参阅宗16:25-26）。我们要学习全心赞美和颂扬天主。这样，我们即使身处心灵的黑夜牢笼中，心中的锁链也将会脱落，天主会释放我们，从罪恶、怨恨、哀伤、痛苦中。