一、耶稣显示给门徒团体

那一周的第一天晚上，门徒聚在一起，因为怕犹太人，就把门户都关上。耶稣来了，站在他们中间，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，便把手和肋旁指给他们看。门徒看见了主，非常欢喜。耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样派遣了我，我也怎样派遣你们。”说了这话，就向他们吹了一口气，说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免”。

十二门徒中有一个，称为双胞胎的多默，耶稣来的时候，他没有和他们在一起。别的门徒对他说： “我们看见了主”。但是他对他们说：“除非我看见他手上的钉孔，用我的指头摸那钉痕；用我的手摸他的肋旁，我决不相信”。过了八天，门徒们又在屋子里，多默也和他们在一起。门户都关着，耶稣来了，站在他们当中说：“愿你们平安！”然后对多默说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手吧！伸出你的手来，摸摸我的肋旁，不要作无信的人，而要做个有信德的人”。多默对他说：“我的主，我的天主！”耶稣对他说：“你因为看见了我才相信吗？那些没有看见就相信的，才是有福的！”耶稣在门徒面前还行了许多其他的神迹，没有记在这部书上。所记录的这些，是要你们信耶稣是默西亚，是天主子；并使你们信了的人，赖他的名而获得生命。（若20：19-31）

主耶稣复活后，有显示给个人，例如玛利亚·玛达肋纳、伯多禄等，也有给厄玛乌两个门徒、十个宗徒、十一个宗徒、七个宗徒等。当着他们的面显示耶稣有复活的肉体，玛达肋纳抱住耶稣的腿，耶稣拿起饼祝谢，耶稣指示圣伤给门徒们看，拉着多默的手触摸伤口。

耶稣向宗徒们嘘气，赐给他们圣神，赐给他们赦罪的权柄。“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免”。后来，宗徒们又将赦罪的权柄给予他们的继承人。教会赦罪的权柄代代相传。我们都从忏悔圣事中经验到天主的宽恕和平安。

耶稣预言“那些没有看见就相信的，才是有福的”，就是指我们后世的人。虽然没有看见复活的耶稣，却藉着圣神的光照、教会的见证而信从耶稣是默西亚、救世主。

二、教会团体的见证

1、消灭贫穷的团体

全体信徒都同心合意，没有一个人说他拥有的财物是属于自己的，一切都归公用。……在他们当中没有人缺乏什么，因为凡拥有田地房屋的，都卖掉了，把卖得的钱交给宗徒们处理，照每人的需要来分配。（宗4：32-35）

初期教会，强有力的见证就是，大家都愿意自觉地帮助穷人，在他们中消灭了贫穷。这在今天的发达国家才能实现的事，在两千年前物质困乏的年代，教会内就已经实现。所以，历史中，请不要责怪穷人喜欢加入教会。“水往低处流，人往高处走”，不是符合客观规律、人之常情吗？今日的中国教会，如果想给中国同胞一个强而有力的见证，我们必须寻求让同胞信服的证据。我们必须时常反省和思考：他们凭什么相信我们的见证？

2、信耶稣是默西亚的效果

亲爱的诸位，凡信耶稣是默西亚的，都是天主的儿女；如果我们爱一个为人父的，也必爱他的儿女。……凡是成为天主儿女的，必战胜世界；使我们战胜世界的武器，就是我们的信德。……并且有圣神作证，因为圣神就是真理。（若一 5：1-6）

凭他的果子，认识好树还是坏树。老百姓是单纯的，如果信徒们能够战胜世界的价值观，跳出“自私自利”，彼此“相亲相爱”，他们也会向往这样的信仰生活。

信友们罪过蒙赦免，生活在平安、喜乐中，也是信仰基督强有力的见证。