基督复活的见证

伯多禄遂开口说：“我真正明白了：天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏他而又履行正义的人，都是他所中悦的。你们都知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣，使他巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人，因为天主同他在一起。我们就是他在犹太人地域和耶路撒冷所行一切的见证人。他们却把他悬在木架上，杀死了。第三天，天主使他复活了，叫他显现出来，不是给所有的百姓，而是给天主所预拣的见证人，就是给我们这些在他从死者中复活后，与他同食共饮的人。他吩咐我们向百姓讲道，指证他就是天主所立的生者与死者的判官。一切先知都为他作证：凡信他的人，赖他的名字都要获得罪赦。” （宗10:34-35，37-43）

伯多禄宗徒在罗马百夫长家里的见证，就是教会给我们的见证。今天，我们虽然无法回到伯多禄的时代，回到“科尔乃略”百夫长家里，但我们确实也经验到耶稣基督的圣神降临到众信徒身上，虽然不是每一位，确实是许多信徒身上，使他们犹如初期教会的许多信徒一样，他们说新语言、讲异语、覆手治好许多病人。他们所经历的奇妙的事一直在发生，证明教会并没有撒谎。

如果主耶稣正如圣经所记载，死而复活了，那么，我们人类生命的意义将完全不同。人生不是短短一百年，而是有永恒的生命。既然死后有复活和永生，我们就不要再按照本性生活，而要按照主耶稣所吩咐的一切生活，为争取获得永生。

我们过节，不可用旧酵母，也不可用奸诈和邪恶的酵母，而只可用纯洁和真诚的无酵饼。若有称为弟兄的，是淫荡的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂人的，或酗酒的，或勒索人的，你们就不要同他交结；并且同这样的人，连一起吃饭也不可。你们务要把那坏人从你们中间铲除！（格前5:8，11，13）

教会作为信徒团体，我们的生活是最好的见证。在我们中间必须消除各种道德败坏的恶表，建立正确的福音价值体系。也就是说，我们必须活出福音，才能真正传扬福音。