不要对天主的慈悲失望

一、如何迎接主耶稣？

主耶稣明知山有虎，偏向虎山行。他主动选择前往耶路撒冷，愿意承行天父的救恩计划，死在十字架上。克里特主教“圣安德肋讲道集”上说：“为此，请大家来，同前去受难的基督结伴而行，要效法那欢迎祂的人群：我们不要像他们一样，用橄榄树枝、衣服或棕榈树的枝，为基督铺路；但要尽可能以谦卑的心情，正直的意向，让我们自己屈服在祂面前，迎接圣言的来临，并把那位无处可容的天主，留在我们内。”

为今天的中国天主教会的一员。我们已经受洗皈依耶稣的人，我们已经穿上了基督的精神，接受了基督的生命。我们迎接主耶稣，铺设的不再是外衣和树枝。而是我们每个人的后半生：我们向主耶稣摆上的是我们的时间、精力、心血、金钱等我们所拥有的一切。

主要用它：当他们将近耶路撒冷，到了贝特法革和伯达尼，在橄榄山那里时，耶稣就打发两个门徒，……他们去了，便见一匹驴驹，拴在门外街道上，就把它解开。……他们把驴驹牵到耶稣跟前，把自己的外衣搭在上面，耶稣就骑了上去。有许多人把自己的外衣，另有些人把从田间砍来的绿树枝，铺在路上，前行后随的人，都喊着说：“贺三纳！因上主之名而来的，应受赞颂！”（谷11:1-10）

在所有欢迎耶稣荣进耶路撒冷的人群中，还有一匹新的未有人骑过的驴驹，它驮着耶稣走过外衣和树枝铺成的专用通道，荣耀地进入圣城。这是它一辈子的高光时刻，是它一生存在的最有价值的时刻。因为它被创造它的主所用。一生只为这一天，这是它驴生的高峰。对照这匹驴驹，当我们能被主所用时，是光荣的；当我们违背天主的旨意时，是耻辱的。

二、默想主耶稣受难史

吾主上主开启了我的耳朵，我并没有违抗，也没有退避。我将我的背转给打击我的人，把我的腮转给扯我胡须的人；对于侮辱和唾污，我没有遮掩我的面。因为吾主上主协助我，因此我不以为羞耻；所以我板着脸，像一块燧石，因我知道我不会受耻辱。（依50:5-7）

主耶稣主动接受苦难，为完成天父的旨意，我们也要欣然接受临到我们身上的苦难，无论是什么原因，或是我们自身的罪恶，或是因为我们行善而遭致的后果。我们把一切奉献，摆上自己的生命，结合于耶稣的十字架上的祭献，为自己、也为所有的罪人做补赎。

你们该怀有基督耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。（斐2:5-8）主耶稣的榜样是，“听命至死，死在十字架上”。我们也要尽忠职守，在天主所赐给我们的每个岗位上，“全心、全灵、全意、全力”爱主，尽好自己的本分。

耶稣往前走了不远，俯伏在地祈求，如果可能，使这时辰离他而去，说：“阿爸！父啊！一切为你都可能：请给我免去这杯罢！但是，不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。”（谷14:35-36）耶稣预知自己的苦难，也非常害怕、恐惧、忧闷，但他仍然选择了承行天父的旨意。勇敢不是不感觉到害怕。不感觉害怕，可能是因为鲁莽。耶稣是深深地感觉到害怕，仍旧依靠天主往前行，这是真正的勇敢。求主耶稣，使我也能勇敢背负天主赐给我的十字架。不是不感觉到害怕，而是知道害怕，依靠主的恩宠仍旧愿意努力向前。明知不可为而为止。

在第九时辰，耶稣大声呼号说：“厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？”意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？（谷15:34）耶稣经历过“被天主抛弃”的经验，这是我们人类犯大罪，离开天主后，与天主割绝关系的绝望的经验。主耶稣承受的是“地狱”级别的痛苦。当他经历了这些后，就把我们从对“地狱”的深深恐惧中拯救出来。有时，我们会感觉到天主似乎抛弃了我们，其实不会。永远不要对天主的慈悲失望！