玛利亚贞女怀孕生子

一、天主的预许

万军的上主这样说：是我拣选你离开牧场，离开放羊的事，作我民以色列的领袖。你不论到哪里去，我总是偕同你，由你面前消灭你的一切仇敌；我要使你成名，像世上出名的大人物；我要把我民以色列安置在一个地方，栽培他们，在那里久住，再也不受惊恐，再也不像先前受恶人的欺压，有如自从我为我民以色列立了民长以来一样；我要赐他们安宁，不受仇敌的骚扰。上主也告诉你：他要为你建立家室。你的家室和王权，在我面前永远存在，你的王位也永远坚定不移。”（撒下7:8-11，16）

从圣经记载看来，达味王与撒乌尔王不同的地方是谦卑和顺服。达味王一生是谦卑的，听得进身边人的劝告，有错能改，对天主始终是顺服的。即使在灾难中，仍然信赖天主。达味对撒乌尔王也是以德报怨，两次放过杀他的机会，而且为王后，没有对撒乌尔家族赶尽杀绝。如今达味王在生活安定后，又愿意为天主的约柜建造圣殿，表示对天主的敬畏和感恩。虽然，在他手里没有完成建造，但他筹备了大量的建筑材料。

天主藉着纳堂先知，向达味传达了自己的旨意。祂向达味承诺：天主兴起达味，也要祝福他的后裔，在他的后裔中将建立永远的王国。这个预言直指耶稣基督的诞生。从法律上讲，耶稣出自达味家族，若瑟的后裔；实际上，耶稣因圣神降生于玛利亚。

二、耶稣生于玛利亚

那时候，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”【在女人中你是蒙祝福的。】她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”天使便离开她去了。（路1:26-38）

正如保禄宗徒说的，耶稣基督生于女人玛利亚，生于梅瑟法律权下（受过割损礼）。“至高者的儿子”藉着玛利亚降生为人，因圣神降孕。这位纳匝肋的童贞女居然成为救世主特选的母亲。“于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。”（若1:14）

这是天主定的，我们无权过问天主为什么这样做，但我们可以询问天主这样做是什么意思。我们发现天主拣选的玛利亚是一个谦卑、顺服的女人。她在获悉天主拣选她时，虽然不太理解天主的意思，但一旦确认是天主的意思，让她因圣神的能力贞女怀孕生子，她就欣然答复天使说：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”

天主拣选的达味和玛利亚，有个共同点：谦卑、顺服。看来，天主的人都该有这两个德行。我们被天主拣选并非出于我们的功德，而是出于天主的怜悯和慈爱。谦卑就是实事求是，不争夺天主的荣耀。对于天主的恩典，要诚惶诚恐地接受，尽心尽力地用好。顺服就是相信天主，把天主的话当话，承行天主的旨意是我们一生努力的目标。

天主圣言不但降临在玛利亚胎中，更降临在玛利亚心中。耶稣曾经强调，玛利亚生养耶稣虽然有福，但承行天主旨意使人更有福。顺服天主的话，照天主的话生活，才是更有福的途径。人生追求幸福，无可厚非，但我们要追求天主启示我们给的幸福。

愿光荣归于天主！祂能使我所传的福音和所宣讲的耶稣基督，照着那启示的奥秘，使你们坚强……依照永生天主的命令，使万民认识这奥秘并服从信德。（罗16:25-26，乐仁版新约）

使万民认识这奥秘并以信德服从之，是天主的命令。天主子的降生是一个救恩的事件，是一个奥秘。我们的理智能够明白一部分，又不能完全明白。无限的天主子，怎么能够降生在一个贞女的胎中？除非天主迁就人，自愿隐藏自己，否则怎能做到？天主是否太爱我们，愿意成为像祂所爱的那样？我们是否愿意承行天主在我们每个人身上的计划？

主，求祢启示我，祢在我身上的旨意，好使我活出祢心中的我。