总有十字架跟着我

一、先知的使命

上主天主这样说：“他们原来就是叛逆之家，无论他们听不听，终究要承认在他们中间有一位先知。”（厄2:5）

先知的任务是宣讲天主所启示的话语，向犯罪的人发出警告。厄则克耳先知代表“雅威（天主）”，向以色列人发出警告，要求他们悔改，如果不悔改，必会遭致惩罚（国破家亡）。但在偶像崇拜中生活的人，不愿意离弃他们的生活方式。但不管怎样，作为先知，还是要宣讲。先知照天主的话宣讲，听不听是以色列人的自由选择；先知如果不宣讲，在天主面前，就是亏欠天主。

今日的基督徒，向世人宣讲福音、悔改的道理，也是如此。讲不讲是我们的使命，听不听是别人的自由。如果我们宣讲，就完成了任务；如果我们不讲，我们就有罪过（懒惰）了。我若传福音，原是应该的；不传福音，就是糟蹋天主的恩宠，辜负天主。

二、失败总是难免的

耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡、本族和本家外，是没有不受尊敬的。”耶稣在那里不能行什么奇能，只给少数的几个病人覆手，治好了他们。他因他们的无信心而感到诧异，遂周游四周各村施教去了。（谷6:4-6）

熟人难传福音。不是不能传，而是为有些人，熟人好传；为有些人，熟人难传。耶稣来到自己的家乡，纳匝肋，自己受教养的地方。有少数人接纳他，他给他们治病，行了奇迹。更多的人不愿意相信耶稣，因为轻视他。他们自认为耶稣出身贫寒、卑微，只是一个木匠的儿子，家族的兄弟姐妹也没有什么大人物。骄傲蒙蔽人心，使人听不到天主的话语。

如果是帝王入教，一般来说跟随的人会多一点。社会地位高的人，吸引人的能力，会强一点，因为许多人有求于他们。如果是普通人，一般来说号召力就会弱很多。耶稣家庭的社会地位非常普通，所以本乡人信任他的很少。先知在本乡不受欢迎，一般成了常规。所以，传教士一般是异地更好传，因为没有成见。人一旦有了成见，即使是先知的话也听不进去。

三、总有十字架跟着我

免得我因那高超的启示而过于高举自己，故此在身体上给了我一根刺，就是撒殚的使者来拳击我，免得我过于高举自己。关于这事，我曾三次求主使它脱离我；但主对我说：“有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。”所以我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能常在我身上。为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。（格后12:7-10）

人生不如意十之八九。无论何人、无论人生哪个阶段，不如意（十字架）总是不会断的。连伟大的保禄身上，也有一根刺，他三次恳切祈祷，天主没有拿掉。在天主看来，每个人需要背负自己的十字架，来跟随耶稣。因为天主也没有让耶稣的一生缺少十字架，何况我们呢？无论十字架是自身因素，或是他人，或是客观环境造成的，十字架都是天主化了妆的祝福。虽然不好受，但是很有益。

天主为爱祂的人准备了软弱、凌辱、艰难、迫害、困苦和恩宠，为使我们的命运相似先知、相似耶稣基督。哪里考验越大、十字架越重，恩宠也格外丰富。

主，求祢不要给我太多这样的恩宠，我怕承受不住！阿门。