耶稣的父母，每年逾越节都上耶路撒冷去。当他十二岁时，他们又照节日的惯例上京城去了。过完了节，他们回去的时候，孩童耶稣仍然留在耶路撒冷。他的父母都没有发觉，还以为他在同行的人群中。走了一天的路程以后才发觉，就在亲戚和熟人中寻找，没有找到，便返回耶路撒冷去找。三天以后，才在圣殿里找到了他。当时他正坐在经师们中间，听他们，也问他们。凡听见他的人，对他的智慧和对答都惊奇不止。他的父母看见，也非常惊异，他的母亲对他说：“你为什么这样对待我们呢？你的父亲和我一直担心地在找你。”耶稣对他们说：“你们为什么找我呢？你们不知道我应该在我父的家里吗？”但是，他们却不明白他所说的话。他就同他们下去，回到纳匝肋，属他们管辖。他的母亲把这一切都牢记在心中。耶稣的智慧和体格，以及天主和人们对他的喜爱，都不断增长。（路2：41-52）

一、营造一个宗教的氛围

“耶稣的父母，每年逾越节都上耶路撒冷去。当他十二岁时，他们又照节日的惯例上京城去了。”圣若瑟和圣母“每年”都上耶路撒冷过“逾越节”。耶稣十二岁那年，行“成人礼”。路加圣史在《路加福音》中叙述，耶稣出生后，第八天就受“割损礼”，第四十天行“取洁礼”。耶稣习惯于安息日在会堂里读经。这些充分说明他们一家是守法的好家庭。

守天主的法律，使我们喜乐，使孩子们从小有一个良好的宗教氛围，有利于孩子们信仰的成长。

我们要反思一下：我们家有没有给孩子一个良好的信仰氛围？我们家有一起做晚祷的习惯吗？家里遇到一些事情，父母有带领孩子一切祈祷吗？我们家一起读圣经吗？爸爸常给孩子做“教理讲授”吗？父母常和孩子一起探讨人生的价值和意义吗？我们全家一起探讨圣经的故事？天主教的历史、礼仪（节日）、世界观、伦理观？主日有没有奉献给天主（一起敬拜天主、一起建设家庭）？

二、天主的旨意胜过父母的意愿

耶稣十二岁的时候，发生了圣若瑟和圣母把耶稣丢失的故事。耶稣十二岁那年，在耶路撒冷圣殿行隆重的“成人礼”，这是犹太人的文化。十二周岁的男孩行了“成人礼”，就可以加入男人专属的圣殿庭院。原来圣殿里，男人、女人、外邦人有专属的庭院。那年丢失耶稣的直接原因，可能是圣母以为耶稣在圣若瑟那里（男人堆里），而若瑟可能以为耶稣又回到圣母身边（女人和孩子堆里）。

看圣母（与耶稣）的对话：“你为什么这样对待我们呢？你的父亲和我一直担心地在找你。”圣母与耶稣交流情绪，“你的父亲和我担心地（思高圣经，翻译成痛苦地）找你”。家人之间的沟通，要多交流情绪。例如，我很担心你，我害怕失去你，我非常恐惧。这样，对方感受到的是，你对他的满满的关心和爱。还有，圣母的话里有话，“你的父亲和我”，内心里常把圣若瑟（丈夫）放在自己的前面。这份对丈夫的尊重自然地流露出来。妈妈对爸爸的尊敬，也会带动孩子对父亲的尊敬。同样，爸爸对妈妈的爱，也会感染孩子对妈妈的敬爱。

耶稣的回答，“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？” 这话似乎答非所问。以致于圣母一下也蒙了，不理解他的意思。故此，福音书说，“他的母亲把这一切都牢记在心中（思高翻译：默存在心中）。”耶稣的回答比我们想象的更加深刻：“你们不知道我必须在我父亲那里吗？”孩子必须追求天主的旨意，胜过其他的，包括父母的意愿。做父母的，不要将自己的理想随意扣在孩子身上。自己未实现的愿望，随意压迫孩子必须接受是不对的。每一个孩子有自己的人生使命，有自己的人生兴趣和方向。追求“天主的旨意”胜过父母的意愿。天命最高！

父母要积极鼓励孩子去回应天主在孩子身上的旨意。我们从小的许多“心伤”是因为父母没有按照“天主的意愿”培育孩子。强塞自己的想法给孩子，是不对的。天主的旨意高过人的意愿。父母的作用：是帮助孩子，找到天主在他们身上的计划。

三、家庭教会

家庭是信仰的摇篮。教会从初期，就被称为家庭教会。2025年禧年，每个教友家庭要成为“教理讲授”的第一个关键场所。首先，每对父母自己要学习教理，充实自己。然后，孩子们是最好的听众，父母要将天主教的信仰，按照现代人的思维模式，一代一代地传授给孩子们。

同样，每个堂口，也是最适合的“教理讲授”的学校。祈祷、礼仪、圣经、教理等，教会的各样传统要有计划地传承下去。教会也可以集中人力财力，推出一些教理讲授的措施，尤其是教理讲授人才和视听教材的预备。

关系比事情更重要。没有付出，哪里会有收获？家庭关系需要化时间、精力、心血去经营。将我们家建设成为守法的家庭。尊重主日，家庭共同敬拜天主，家庭守主日促进家人的互动，享受喜乐的家庭生活。

2025年禧年，让我们每个家庭：勤读圣经，不断祈祷，深学教理，圣化家庭。将我们的家变成“另一个圣家”。耶稣、玛利亚、若瑟，我们将全家的希望托付给你们！