你看见了吗？

一、全球看见了我们天主的救恩

在山上，那爬山越岭的使者的足迹多么美丽啊！他宣布和平，传报喜讯，宣扬救恩，并对熙雍说：“你的天主为王了！”请听，你的守望者都高声欢呼，因为他们亲眼看见了上主返回熙雍。耶路撒冷的废墟啊！你们要兴高采烈，一起欢呼，因为上主安慰了他的子民，救赎了耶路撒冷。上主在万民眼前显露了自己神圣的力量，大地四极看见了我们天主的救恩。（依52：7-10）

天主藉着耶稣向普世说了话。天主为我们实现了救恩，至于我们信不信，随我们自由。天主在创造我们时，没有征求我们的意见，因为我们还没有。天主在创造我们后，要不要接受救恩，随从我们的内心，人人可以自由地接受或拒绝。没有人可以左右另一人的思想和自由。人内在的自由比外在的行为，更属于他自己。

三军可以夺帅，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）人内在的意愿，永远属于自己。外在的行为可以被干涉，内在的意愿无法被剥夺。将我们的信仰活现出来，做个真人。

二、天主藉圣子对我们说了话

在古时，天主曾多次并以各种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期，他更藉着自己的儿子对我们说了话。天主已立他为万有的继承者，并藉着他创造了宇宙。他是天主光荣的反映，是天主本体的真像，他以大能的话照管万有；当他清除了世人的罪恶之后，便在高天之上坐在“尊威者”的右边。他的地位远比众天使崇高，因为天主所赐给他的名字远比天使的名字高贵。天主曾向哪一位大使说过：“你是我的儿子，我今天生了你”呢？或者说：“我要作他的父亲，他要作我的儿子”呢？当天主派遣他的长子到世上来的时候，又说：“天主所有的众天使都要崇拜他。”（希1：1-6）

耶稣的启示，是天主启示的高峰和终极。如果有天主，不会比耶稣启示的天主更伟大。祂爱我们人类，为我们献出祂的独生子耶稣。天主展开自己的计划，藉着古圣先贤说话，然后藉着耶稣启示了祂内在的生命以及对整个人类的救恩。

凡信赖天主的人，就会听从耶稣的教导，崇拜唯一天主和祂所派遣的圣子耶稣。

三、圣言成了人，住在我们当中

在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是藉着他而造成的。在他内有生命，这生命是人类的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。曾有一个人名叫若翰，是由天主派遣来的。他来是为作证，为给光作证，为使众人藉着他而信。他不是那光，只是为给那光作证。那普照每人的真光，正在进入这世界；他原来已经在世界上，因为世界本是藉着他而造成的；但是世人竟不认识他。他来到自己的地方，自己的人却没有接受他。但是那接受他的，即那些信他名字的人，他就赐给他们权力，成为天主的儿女。这些人出生不是由血气，也不是由肉欲，或男欲，而是由天主生的。于是，圣言成了人，住在我们当中；我们见过他的光荣，就是从父而来的独生子的光荣，充满恩宠和真理。（若1：1-5；9-14）

耶稣基督就是永远的天主圣言，在万世之前，祂就是与天主同在的。祂是原始，也是终结。没有人见过天主，也无法见到天主，唯有在天父怀中的圣子启示了天父内在的奥秘。

可惜，圣言降生为人，人却不接纳他。天主直接的证据，人不愿意信。若翰和无数的圣者为耶稣作证，以生命作证。他们经验到天主，更好说天主让他们经验到天主。于是，他们不要命地为圣言作证。

圣言取了人身，降生为人，居住在我们中间。我们要喜乐，把无罪灵魂的平安和喜乐活出来。为此，我们要不断祈祷，与主相连，总不离开主。我们深知，我们必须与主连接，才能完成使命。我们常怀感恩，甘愿为耶稣和他的福音受一些苦，因为在爱中，苦不算什么，反而成为爱的标记。为所爱的，我们渴望，更多地付出爱的代价。