从“利己”走向“利他”

一、从“利己”走向“利他”

那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我：我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里；你们来探望了我。（玛25:34-36）

人不为己，天诛地灭。“为”：修习，修炼；“天诛地灭”：并列结构，天地不容的意思。人生就是从小时候的“自私自利”，慢慢在父母师长的教化之下，学习“利己利人”。小孩从小要被教育成：愿意和其他小朋友分享自己所拥有的，这样，才会交到朋友。学会与人分享自己所有的，人的内心就会经历“因爱而割舍的痛”，也会经验到“爱的喜乐和满足”。人性的成长就是学习，不断地分享与获得。

耶稣的教导也是为帮助我们的人性发展到极致：爱你的近人如你自己。人生若愿意成全，变卖所有的，跟随耶稣走天路、永生之路。

二、拓宽你的视野

基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。因为死亡既因一人而来，死者的复活也因一人而来；就如在亚当内，众人都死了，照样，在基督内，众人都要复活；不过各人要依照自己的次第：首先是为初果的基督，然后是在基督再来时属于基督的人，再后才是结局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王权交于天主父。万物都屈伏于他以后，子自己也要屈伏于那使万物屈服于自己的父，好叫天主成为万物之中的万有。（格前15:20-24，28）

藉着复活的耶稣，人类生存的希望已经进入永生。马斯克等科技幻想把人类送到外太空，也许会实现。但是要实现人肉体生命无限，显然是不现实的。人类的命运，老天已经藉着主耶稣启示给我们：人类最后都要在耶稣基督内获得一个新的肉体，所有的人的身体都有死而复活。然后：“万物都屈伏于他以后，子自己也要屈伏于那使万物屈服于自己的父，好叫天主成为万物之中的万有。”

所以，人类不要“杞人忧天”，为人类的命运过于担忧是没有必要的。最后，人类共同的命运是进入“永生”。我们的生命将归于基督，基督的生命将归于天主圣父。

三、利他是唯一出路

我要在茂盛的草原上牧放他们，在以色列的高山上有他们的羊栈，在那里他们要卧在舒适的羊栈里，在以色列的群山上，在肥美的牧场上吃草。我要亲自牧放我的羊，亲自使他们卧下——吾主上主的断语——失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。如此，他们必承认我上主是他们的天主，且与他们同在，……你们作我的羊群，是我牧场上的羊群；我是你们的天主——吾主上主的断语。（则34:14-16，30-31）

天主的意思，作天主子女的，就是要走出自我、走出自己的舒适区，度利己利他的人生。一个人不可能是一座孤岛。对于万民来说，天主的选民，作为万民的领袖，就是天主用来牧放万民的。天主藉着我们去牧放“群羊”。“失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。”寻找失落的，领回迷路的，包扎受伤的，疗愈病弱的，看守肥壮的，按照正义对待托付给我们的人。

无论是从家庭、小团体、教会、大社会，我们每个人都属人权下，也有属我们权下的人。我们不但要修炼自己，也要帮助别人、修炼他人，共走天路。我们无法一个人进入天国，要么一群人一起进入天国；要么一群人一起堕入地狱。

某些人是进不了天国的：“可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧！……那时，他们也要回答说：主啊！我几时见了你饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给你效劳？那时，君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”（玛25:41,44-46）