穿上基督的精神

今天是常年期第二十六主日。三篇读经提示我们：天主渴望人离弃罪恶的生活，在软弱中全心信赖天主的慈悲和能力，靠天主的恩宠摆脱罪恶的束缚。爱天主不是脑子里的思想，而是以实际的生活，活出基督博爱的精神。

一、一人做事一人当

上主这样说：“义人若是离弃正义而行恶，因而丧亡，是因为他所行的恶而丧亡。恶人若是远离他所行的恶事，而遵行法律和正义必能保全性命，因为他考虑之后，离弃了所行的一切恶事，他必生存，不致丧亡。”（则18：26 -28）

在厄则克耳先知的时代，在以色列流传着这样一句话：“祖先吃了酸葡萄，而子孙的牙酸倒”。先知纠正这种说法，天主的审判是公义和宽厚的。谁犯罪，谁受罚。人若悔改，天主就会宽恕。每个人必须承担自己犯罪的恶果。父亲犯罪作恶，儿子没有照着做。父亲受罚，儿子不会受罚。天主是不看情面，也不牵连无辜的。

远离恶事，是保全自己的最佳方法。恶人回心转意，向天主忏悔，天主都乐意宽恕。天主慈悲宽仁，喜欢恶人悔改，不愿意罪人丧亡。每个人都必须对自己的行为负责。义人不可以仗恃自己的善行作恶。善人作恶，也必会遭致天主的惩罚。因为恶事导致人丧亡。诸善奉行，诸恶莫作。善有善报、恶有恶报，天主是绝对公义的，无人能逃避天主的审判。

上主，求你念及你的仁爱，你一向就以慈悲为怀。上主，求你忘记我青春的罪愆与过犯，你慈爱宽厚，请垂念我。因为上主温良而公正，指示罪人应走的道路；引导谦卑的人履行开义，教训善良的人遵循坦途。（ 咏24：6-9）

二、跌倒爬起来

那时候，耶稣对司祭长和民间长老说：“你们以为怎样？从前有一个人，他有两个儿子，他对大儿子说：‘孩子！你今天到葡萄园里去工作吧！’他回答说：‘我不去’，但是后来后悔了，就去了。他又对第二个也说了同样的话，第二个回答说：‘父亲，我去。’后来却没有去。这两个人哪一个履行了父亲的意愿呢？”他们说：“大儿子。”耶稣对他们说：“我实在告诉你们：税务员和娼妓要比你们先进天国。若翰来到你们这里，履行了正义，你们不信他；税务员和娼妓倒信了他；你们看见了以后，仍然不悔悟，还是不信他。”（玛21：28-32）

跌倒并不可怕，可怕的是陷于罪恶中，为了既得利益，不愿意爬起来，不愿意离开罪恶的生活方式。自以为是，不知悔改的人是最危险的。曾经跌倒又站起来的贪官污吏和娼妓将比自以为义的司祭和长老们更早进入天国。

人无法叫醒装睡的人。有些人嘴巴上恭敬天主，他们的心和行为却远离天主。当有人提醒他们时，他们反而恼羞成怒，迫害说真话的人。骗子不是不知道欺诈是伤天害理，他们中有些人是被逼的（为了活着），最终的原因是他们背后的人有暴利可图。我们以为的境外网络骗子，原来都是熟悉国情的中国人的败类。

无论环境如何，我们要宣讲希望，呼吁悔改。天主不愿意恶人丧亡，反而希望罪人悔改。知道自己有罪，并改过自新，力行爱德的人是有福的。

三、穿上基督的精神

弟兄们：你们如果在基督内获得了鼓励，爱的劝勉，圣神的交往，哀怜和同情，你们就要意见一致，有同样的爱心，一心一意，思想同样的事，好使我得到圆满的喜乐。不论做什么，不可顺从私见，也不可追求虚荣，要彼此谦让，该想自己不如人；不可只顾自己，也该关心别人。你们该怀有基督耶稣所怀有的心情。（斐 2：1-5）

耶稣空虚自己，甘于贫穷，服从至死，死于屈辱的十字架上，为我们成了赎罪祭。基督受光荣就在于基督徒活出他真爱的精神。就是在圣神引导下，同心合意，相亲相爱，彼此劝勉和沟通，哀怜和同情。人人都愿修谦虚之德，互相欣赏别人的好、默默补全别人的不足。

文官不爱钱,武官不惜死,则天下太平。（摘自《明史·列传·卷一百四十三》）当文官不贪财，武官不怕死地保卫国家，社会就会长治久安。当基督徒不贪恋世俗，越来越相似基督，社会就越来越有爱，越来越有希望。