爱的规劝

一、警告的责任

上主这样说：“人子，我现在立你作以色列人的警卫；你听了我所说的话，要代我警告他们。因此，当我告诉恶人说：‘恶人，你必丧亡！’你若不讲话，也不警告恶人离开邪道，那恶人必因自己的罪恶而丧亡，但是我要向你追讨他的血债。你若警告恶人，叫他离开邪道，他却不肯归正，离开邪道，他必因自己的罪恶而丧亡，你却救了自己。”（厄33：7-9）

厄则克耳先知被天主拣选，成为以色列子民的警卫。他被要求警告罪人悔改。无论罪人是否悔改，如果他警告了他们，就算完成了任务。如果他们悔改，当然皆大欢喜。如果他不警告他们，他们如果丧亡，他也是有失职的罪过。对我们基督徒来说，这也是一个警告，警告我们向周边的人宣讲福音，讲不讲是我的使命，听不听是人家的自由。如果别人听了我们的宣讲，乃是双赢的结果。别人因为我们没有宣讲而不知悔改，他们固然因自己的罪丧亡，我们也是有连带责任的。

二、爱成全了全部的法律

弟兄们：你们除了彼此相爱以外，对人就没有任何亏欠，因为谁爱别人，谁就履行了法律。其实“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心”等等的诫命，都包括在“爱人如己”这句话里。爱不作损害别人的事，所以爱成全了全部的法律。（罗11：8-10）

基督徒的基本伦理法则：爱人如己，彼此相爱。“不可奸淫”就是尊重婚姻，除了婚姻的关系外，不可以有其他的性关系。“不可杀人”就是尊重生命，不可杀害或损害别人或自己的身体、心灵。“不可偷盗，不可贪心”就是尊重别人的财物，不贪求不义之财。君子爱财，取之有道。所有的法律都是出于爱，“爱成全了全部的法律”。

三、规劝与释放

那时候，耶稣对门徒们说：“如果你的弟兄得罪了你，你要趁你和他单独在一起的时候，规劝他。如果他听从了你，你便赚得了你的弟兄；如果他不肯听，你就另外带一两个人同去，好使任何事端，凭两三个见证人的口，得以成立。若是他仍不听从，就要告诉教会；如果他连教会也不听，你就把他看作外教人或税务员吧。我实在告诉你们：你们在地上所束缚的，在天上也要被束缚；你们在地上所释放的，在天上也要被释放。我实在告诉你们：你们当中如果有两个人，在地上同心合意地祈祷，无论求什么事，我在天之父，必要成全他们。因为无论在哪里有两三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”（玛18：15-20）

规劝的三个原则：

1、单独规劝。人非圣贤，孰能无过？每个人都难免犯过错。因此，发现弟兄有错的地方，首先要保持尊重对方、包容对方、保护隐私的心，不要公开羞辱他。私下规劝是第一原则。

2、要讲究证人、证据。如果对方不肯听你，你就带上一个或两个证人，来证明你的观点。好使对方信服，承认错误，及时纠错。

3、教会有释放和束缚的权柄。如果连教会的话都不要听，就把他当作外邦人，排除在教会之外。

耶稣基督特别临在于以他的名相聚的团体中，这是团体对个人的重要性：教会团体传承信仰，给个人提供了信仰的培育。个人在团体中得到信仰，得到信仰的滋养。耶稣特别承诺临在于教会团体中。故此，我们要特别重视团体的聚会和祈祷。