那时，耶稣对群众说：“天国又好像撒在海里的网，网罗各种的鱼。网一满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的，放在器皿里；坏的，扔在外面。在今世的终结时，也将如此：天使要出去，把恶人由义人中分开，把他们扔在火窑里；在那里要有哀号和切齿。这一切你们都明白了吗？”他们说：“是的。”他就对他们说：“为此，凡成为天国门徒的经师，就好像一个家主，从他的宝库里，提出新的和旧的东西。” 耶稣讲完了这些比喻，就从那里走了。（玛13:47-53）

人生是一个过程，大多数人都将经历“生老病死”的过程，然后回到天主身边。人的肉体，从泥土来，回到泥土去。人的灵魂，从天主来，回到天主那里去。如此看来，身体只是一个载体，承载着灵魂。然而，灵魂的活动，都是藉着肉体来完成的。

在今世的终结，“天使要出去，把恶人由义人中分开，把他们扔在火窑里；在那里要有哀号和切齿。”恶人要成为火窑的燃料，那里有不灭的火。老《要理问答》说，恶人遭遇的是“觉苦和失苦”，就是感觉上的苦和失去天国希望的苦。

圣奥斯定说过，如果天堂不能吸引我，怕下地狱的恐惧，应该可以阻止我犯罪。意思是：默想下地狱的恐惧，可以防止我们犯罪。魔鬼给人的诱惑就是：不相信有地狱。

怎么知道地狱的存在？在我们违背伦理道德后，在静下心来时，内心深处的愧疚和指责，就是地狱存在的标志。许多病人，在临终时刻对死亡的恐惧，多数来自自己一生所作的恶，和对天主审判的害怕。

旧约启示，人应该对天主有敬畏之心；新约启示，人可以藉着耶稣的救恩，获得天主仁慈的宽恕。圣经启示我们得救之路。走不走，在于每个人的选择。

生命与死亡，天堂和地狱，都放在人的面前。顺从天主之神的引导，就走向天堂永生。拒绝天主的引领，至死不愿悔改，只能作地狱的柴火。

主耶稣，求你赐给我静下来的机会，使我对自己的人生负责。如果我自己对自己都不负责任，还有谁能对我负责？今世终结后，我要去哪里？！