天主教宁波教区
CATHOLIC DIOCESE OF NINGBO
文章详情
DETAILS OF THE ARTICLE
宁波教区特派送圣体员守则
来源: | 作者:catholicdio | 发布时间: 2018-06-01 | 2135 次浏览 | 分享到:

前  言

         梵二会议后,教会准许信友在若干情况下,能协助神职人员在弥撒中,或弥撒外送圣体。事实上,在耶稣降生后的最初几个世纪中,信友给自己和团体中的其他成员(病人等)分送圣体的现象相当普遍,当时的教父们为使圣体受到应有的尊重,便一再提醒教友,要小心保存圣体,并在领圣体和给人分送圣体时,态度更应慎重和恭谨,以免亵渎圣体。现遵照梵二会议的训示(教会宪章10、11节),依据圣教法典的规定(圣教法典230条3项),给合本教区的实际情况,并经本教区主教准许,设立特派送圣体员的职务,堂区主任司铎可根据具体的牧灵需要,委任若干信友担任这个职务。

 

第一章          论送圣体员的职务

 

第一节、论送圣体员的职责

A、              送圣体员是协助堂区神父分送圣体的服务性团体。蒙召在弥撒中,或弥撒外为病人、老人等因种种原因而不能进堂的教友分送圣体。其服务的事项并不超越和取代神职人员的地位,而是因着他们的服务,充分表达了基督及其奥体——教会对病弱者的关怀,与他们共享这生命的食粮,体现互为肢体的共融精神。送圣体员也是堂口与被服务者之间的桥梁,通过他们的服务,展示堂区神父、修女及全体教友对病弱者的骨肉关怀之情,同时将堂区的讯息,主日的圣经真理,转达于他们共享,使他们能充分了解、关心堂区的事务,分担教会大家庭的喜乐与忧苦。

B、 诚如基督为了他的肢体而舍身,作为一个拥抱基督者——送圣体员,当然也应该怀有基督所怀有的心情,常甘心去为那些年老体弱的人服务和祈祷,关心他们灵魂和肉身的生活或需要,愿意效法基督为他们舍身。

C、本教区各堂区委任的送圣体员,一般是服务于家庭、医院和敬老院等非公共祈祷场所,在弥撒中需送圣体员服务者,该由神父们另行聘请之。

D、              为保持送圣体员的角色,同一台弥撒中担任辅祭、读经职务者,不宜在此台弥撒中送圣体。

E、 被任命的送圣体员在规定的任期内,得以为本堂口的教友合法地分送圣体,在本堂口以外的地区,包括该堂区下属祈祷所在内,非经当地主任司铎另外委任无权执行此职务。

F、 受委任的送圣体员,不得任意由圣龛中取用圣体,必须要通过神父,或由堂区主任所特别委任的代理人手中领取。因特殊情况,圣体分送剩余时,送圣体员应及时将圣体送回圣堂,交于神父或堂区主任所委托的代理人手中,以便能及时放回圣龛。未经神父准许,不得将圣体留在家中过夜。送回圣堂有困难时,应请示神父(神父不在时,请示授权的代理人)具体处理的方法。

G、              送圣体时,年老体弱者,可按教会规定免守圣体斋。未在教会常规宽免之列者,若没守圣体斋的,就不能给他们送圣体。因着特殊情况需要免守圣体斋者,该预先请求堂区主任司铎的宽免,送圣体员无权宽免教友的圣体斋。

 

第二节、论送圣体员资格

A、              担任送圣体员职务者,年龄一般在20周岁以上,65周岁以下,信德坚固,愿为病残老人服务,肯牺牲时间和精力,有好表样、好名誉,居住在本堂区内的男女教友。

B、 懂得圣体和告解的要理,经常过主日、学圣经、领圣事,热心于信仰生活,并受到教友们的普遍欢迎和接纳者。

C、 对本堂区的司铎及其他教会神长和修女、修士有服从精神,努力和自己堂口的神父、修女密切合作,在教会内堪称和平使者的人士。

D、              身体健康,不搞赌博,不做传销、没有传染病的教友。

E、 未受委任为正式送圣体员的教友,不能给别人送圣体。

 

第三节、论送圣体员的任免

A、              本教区的送圣体员是由修女、修士和普通教友组成的协助堂区主任司铎服务于堂区的送圣体团体,直属于该堂区主任的领导之下,堂区主任对送圣体员的团体有组织、管理、任免、解散的权力。

B、送圣体员的任期为一年,期满后自动撤消本职权,堂区主任根据具体情况再另行委任。将担任送圣体职务的侯选者,必须要按堂区的规定接受培训,没有再次得到任命的信友,不得分送圣体。

C、送圣体员的任期已满者,而未获再次任命者;或向堂区主任提出辞退,已被接受者;或因其它种种原因不能执行此职务而被免除者,已取消了送圣体员的职务。职务一经停止,就该主动而及时地向堂区主任交回圣体盒、礼节本及一切与送圣体有关的物品,并停止由委任而来的送圣体员的一切义务。

D、        堂区主任司铎也可根据实际情况,临时任命送圣体员。

 

第二章       论送圣体员的事工

 

第一节    论送圣体员的仪表

A、           送圣体时,态度要恭敬从容,以不快不慢、清晰的语调庄重地诵念礼仪所规定的经文。

B、           在弥撒中分送圣体时,送圣体员的服装应穿短白衣,在弥撒外分送圣体时着便服。穿着的便服应该注意端庄整洁,穿超短裙、无袖衫等不雅异服者不宜执行送圣体职务。

C、           应以友善、和蔼、忍耐、关怀的态度与服务者及其家属交谈,对于被服务者的非天主教徒亲属,亦要保持良好关系而互相尊重。

D、           注意外在的榜样和环境卫生,不随地吐痰、不打麻将、不喝醉酒、不搬弄是非、不乱借钞票、不讲粗话、脏话、不做任何与基督徒身份不相称的事。

 

第二节       圣体员的事工

①事前准备

A、           送圣体员应备妥送圣体的专用包,恭放于家用的小祭台上——或是相当整洁、端庄且不易被小孩接触到的地方,内装为送圣体所需的圣体盒、圣经、小十字架、蜡烛、新祈祷手册,一小瓶圣水,九折布、圣血布、芥菜籽、堂区周刊等物品。

B、           领取圣体前,先应检查圣体盒是否清洁,确认无碎沫杂物后,才能存放圣体,送完圣体后,用水洗圣体盒,并将那些水喝掉,确认无碎沫后,再用圣血布将其擦干,然后才可存放于别处。

C、           在送圣体前,最好先与领圣体者预约时间,以便领受者尽早做好心灵方面的准备。到达目的地时,尽可能不耽搁时间,若条件允许,可将圣体包放于整理清洁的台上,然后,铺上九折布、十字架、圣体盒、圣经等物,先按礼规诵念经文,给病人送好圣体。以免领受者因忙于招待而分散心神。

D、           如果病者家属或服侍者是教友,尽可能邀请他们暂停工作,尤其是招待方面的工作,来共同参与祈祷。如果家属是外教,就应以彼此尊重的态度,请求他们暂停扰乱之音,让病者能安静领受圣体。若他们恶意拒绝,可以基督宽宏的精神忍受之。

 

②事后处理

A、           送圣体时,要查清当事人是否可以领圣体?得到确认后,先提醒领圣体者发痛悔,尽可能为领圣体者诵读一段圣经(可以参考礼仪手册、主日弥撒读经等),并作适当的讲解,和领圣体者一起念天主经,然后再领圣体。有礼仪经本者,须要按礼规所示程序进行,不得随意更动。

B、           受神父委托,需在弥撒中分送圣体者,请在弥撒中念完《天主经》后,即刻到更衣室穿上白衣,念《除免世罪的天主羔羊》时出来,从司铎手中领受圣体后,再给教友分送圣体。送完圣体后,等司铎把圣体放于圣龛,并关上圣龛的门时,送圣体员才可向圣龛致敬,后再离开祭台返回更衣室。

C、           使用过的九折布、圣血布,若需要洗涤时,应与衣物分开洗涤,并将洗涤的水,倒在圣井、或花坛等干净清洁之地,以表示对圣体应有的尊重。

D、           弥撒外的送圣体员,在送完圣体后,必须要留时间和领圣体者一起谢圣体。还要用芥菜籽、堂区周刊等工具,向领圣体者传达堂区讯息,堂区神长、教友对他们的关怀,也让他们了解近来堂区的发展、需求和号召,并邀请他们为堂区祈祷。

E、假如年老者、病者需要的话,送圣体员还应该做一些服侍性的工作,诸如扫地,剪指甲、洗衣被等,耐心地陪伴他们作些交谈。

③特殊情况的特殊处理

A、           送圣体时,发现领圣体不够,可将圣体分成若干份,一般至多能分四份。倘若发现圣体领取过多,一人一次可领多个圣体,直到全部领完为止。也可将未送完的圣体及时送回圣堂,交于神父或委派的代理人放回圣龛。

B、            若不慎将圣体送给外教人——这在弥撒中最容易发生,圣体员有责任将圣体取回来,并礼貌地向他们作简短的解释。索回的圣体如从当事人口中取出的,不可再放回圣体龛,具体处理的方法,请见③ C、点的提示。

C、           若不慎将圣体掉在地上,送圣体员应将圣体捡起来,自行领受而不必守圣体斋。若遇有特殊的病人领了圣体,却不能下咽,或者将圣体吐了出来,因着唾沫或呕吐物等显得脏污,圣体已显模糊而不成形,送圣体员可以用干净的布将其包裹起来,送回圣堂交于神父或修女处理。

D、           因特殊情况的需要,要在无圣体的祈祷所存放圣体,必须要事先请示堂区主任司铎或其委托人的允许,后将圣体存放于端庄、高雅之地,点上圣体灯,加强安全防范的措施。并需经常组织教友在圣体前祈祷,以避免圣体过于受到人们的冷落。

E、            经祝圣过的面饼是耶稣的圣体,未经祝圣过的面饼是普通的面饼,彼此之间,有着本质的区别,绝对不允许混同。为避免发生意外,面饼与圣体应用不同的器皿在不同之地存放

F、            在正常的情况下,送圣体员不能给自己送圣体。

        

第三章            论领圣体人资格

 

A、           凡领过洗,灵魂上没有大罪,又懂得圣体、告解道理的男女教友都可以领圣体。领过圣洗,但长时期没有告解过的教友,不可给他们送圣体。从没有领过圣体和告解的少年儿童,不能给他们送圣体。因年老、疾病等多种原因造成精神分裂或神智不清者——包括所谓的附魔病人在内,非经神父特许,绝对不可以给他们送圣体。

B、   凡对圣体道理不知者,不能“好意”地给他们送圣体。对领圣体没有妥善准备,或暂时不想领圣体者,虽然明知对方无大罪,也不能强迫他们领圣体。

C、           给病人送圣体时,发现病人没有守圣体斋,按教会的规定,可以免守圣体斋。因服侍病人的缘故,没有机会到圣堂去参与弥撒的教友,愿与病人同领圣体而未守圣体斋者,已由本教区主教批准,可在进食15分钟后领圣体。

D、           在同一天的时间内,已领过一次圣体者,不能在弥撒外领圣体。但假如第一次领了圣体后,在同一天又参与了一台全弥撒者,按教会的规定,仍可以在那台弥撒中领第二次圣体。

 

 

      天主教宁波教区主教         玛窦·胡贤德准

 

2004年11月9日